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紫藤尚开，品茗观茶道表演，心旷神怡，浑然欲忘我矣。 将近一年以来，我脑海中始终有一个疑团：这个英年岐嶷的小伙子怎么会到深山里来搞这么一个茶院呢？前几天，欧阳旭又邀我们到大觉寺去吃饭。坐在汽车上，我... 第23节：坏 人 坏 人 积将近90年的经验，我深知世界上确实是有坏人的。乍看上去，这个看法的智商只能达到小学一年级的水平。这就等于说“每个人都必须吃饭”那样既真实又平庸。 可是事实上我顿悟...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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不一定要吃饭才能填饱肚子。所穿的衣服则是随心所感而“思衣得衣”，住的是黄金铺地、七宝所成，美仑美奂的华宇宫殿，真是舒服极了！
3.社会和乐：极乐世界物质上永远没有匮乏，...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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修心养性的功夫，心要如何修呢？修心先要“发心”，经中譬喻我们的心如田、如地，心田要开发才能播种，开发了的心地才能成长万物。所以学佛的第一步先要发心，发心睡觉，觉会睡得好；发心吃饭，饭会吃得饱；发心作事...
星云法师
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算是很难做的一件事，或者很少人做的，但不表示无法行之。的确当你认为八敬法是条约或规范时，会感觉到不自在，但若把它当成戒(sīla)，就会自在了，因为戒sīla的本意是平常。就如人的平常生活天天要吃饭，...
萧贞贞
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“狸猫换太子”故事联系起来予以探究。 从前一位寡妇，帮商人守视田园。有一次主人家耽误了送饭时间，等到给她吃饭时，恰好有一比丘前来乞食。她十分赞赏这德行清真的圣者，将自己所有的食物还加上一朵莲花都...
刘守华
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一切，一举手、一投足，交接应酬、穿衣吃饭、作务休眠、拉屎拉尿，及师徒对参的音声动作、独处时或大众中的行、住、坐、卧等，或三年、五年，或二十、三十年，或一辈子，依止师父专志修学，期间，师父所讲的话何止...
净元法师
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不过是一种习惯不习惯。”一个小孩子生下来，他那里会说话，走路，吃饭呢？他不过是慢慢习惯才会。 一个初进学校的小学生，他那里会拿笔写字和读书？什么算术、尺牍、音乐、地理、历史、作文，一样也不会，后来为...
慈航法师
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”殊不知一方面固系习惯，一方面亦是金钱作怪；假定穷至落泊，不但无荤菜可以吃饭，盐水亦可吞饭三碗。此可由事实证明，军队出战时多有此景况，一遇敌人三五天不得饮食，此是常事。 （12）更有一种无理之谈，不...
慈航法师
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维持，则生命就难以保存！虽人畜之生活方式有不同，而维持生命则一也。今以人言人，其生活约为十种： 乙、本论 （1）一般的生活 我们是人，不能同牛一样可以吃草，所以要吃饭；我们是人，不能和禽兽一样有...一言而蔽之，就是要维持我们的生命。 乙、生活的来源 然而，禽兽有毛羽可以遮体，而人就不同，要穿衣；而衣服又怎样来的？要拿钱去买。例如牛能食草，而人就不能，要吃饭；但饭又怎样来的？(P 498) 要拿钱...
慈航法师
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时方？头头是著衣吃饭弄神通。剑树刀山任游戏。念弥陀。算珠记。夫妇知能第一义。净秽两忘仍厯然。法界分明无疑事。一念圆彰四土严。三身顿订[敬+马]长寐。信得真。见得至。步步脚跟都著地。以兹自觉觉众生。大智...
不详
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